-- Поэзия Ложко В.Ф. --

НАВИГАЦИЯ:

Главная
(титул, биография)

Поэзия
Ложко В.Ф.

Общество
Возрождения культуры Коктебеля

Вернисаж
под открытым небом

  "Богдан"
   литературно-музыкальный
   салон

Мнения
других людей

Гостевая
(оставь свое мнение)

Ссылки
(ссылки наших друзей)

Форум
(о поэзии Ложко В.Ф.)

Пишите
нам сюда

«Литературный Крым» № 19-20 (22-23), май 2002 год

Поэты и завтра должны жить в Коктебеле.
Так суждено Богом
и природой!
Ночь – покрывало, звездами расшитое,
Откинут полог, льется горный свет.
Моя душа со светом этим слитна,
И ничего прекрасней в мире нет.
Раскованная легкость бытия,
Гармония такая во Вселенной,
Как будто это вовсе и не я
Иду по жизни трудной, бренной…
Вячеслав Ложно.

Глава 1.
Настоящее.
Скажите, часто ли вы задумывались, что значит для каждого из нас то место, где мы постоянно живем? Какое влияние оно имеет на нашу судьбу? И можем ли мы как-то изменить? Вы скажите: ну, это пара пустяков, ремонт, обои и прочее… Стоит только захотеть. Согласна.
Ну, а если речь идет о родине? О родном поселке, например? «Да, конечно», - скажите вы и приведете пример Максимилиана Волошина, который прославил Коктебель талантом и гостеприимством. Его имя стало для нас всех символом культурного и просветительского альтруизма XX столетия. Говорят, что мир стал иным, но люди, наделенные особым даром радения о собственной земле, встречаются и сейчас. Речь идет о человеке разностороннем и исключительно талантливом – Вячеславе Ложко. Я говорю «талантливый», имея в виду не только поэтического дарование Вячеслава Ложко, но и его активное жизненное кредо.
Коктебель всегда был местом особенным, удивительно колоритным и немного мистичным. Ему свойственна особая сила воздействия на живущих и отдыхающих в нем людей. Наверное, это связано с остывшим вулканом Карадагом, который возвышается над бухтой темно-синим массивом. Все, кто бывал в поселке, наверняка обратили внимание на то, что в любую погоду Карадаг сдержан и суров, его выступы и вершины покрывает едва заметная глазу, но ощутимая, наверное, шестым чувством, пелена. Иногда кажется, что Карадаг прячет в своих недрах давно забытые тайны. Например, старожилы, живущие по обеим сторонам Карадага, очень любят рассказывать легенду о морском чудовище, которое обитает в подводной пещере у Золотых ворот и иногда выходит на поверхность, чтобы схватить очередную жертву. Впрочем, я увлеклась…
«Коктебель» – слово тюркского происхождения. Топоним состоит их трех слов: «Кок» («гек») означает синий, голубой, небесного цвета. «Тэбэ» - вершина, верхушка, холм, курган, крыша. «Эль» - край, страна. А все вместе – «Страна голубых вершин». Известно, что еще в начале первого тысячелетия до нашей эры в этих местах жили легендарные киммерийцы, самый древний из известных в Крыму народов. Позднее в районе Карадага обитали тавры. Уже в VIII веке на территории Коктебеля находилось крупное средневековое население, превратившееся со временем в морской торговый порт, а в XIX веке оно было разрушено печенегами.
В исторических хрониках мы находим упоминание о венецианской гавани Каллиера, которая находилась в районе Коктебеля в XIII веке. И как подтверждение – старинные карты с обозначением гавани. Кстати, одна из таких карт, восстановленная и обновленная, находится в художественно-литературном музеи им. А. Грина в Старом Крыму.
В самом начале XIX века вся Коктебельская долина почти полностью принадлежала академику Э.А. Юнге – замечательному окулисту, создавшему русскую школу лечения глазных болезней. Уже Юнге задумался о том, чтобы превратить Коктебель в цветущую долину, но у него не хватило на это средств, и наследники Юнге стали распродавать землю людям, которые на манер колонистов приняли ее обустраивать и облагораживать. Одной из первых купила участок у самого моря мать будущего поэта Елена Оттобальдовна Волошина.
История Коктебеля этого периода пестрит датами и знаменитыми фамилиями художников, поэтов, писателей, актеров, врачей, ученых и многих, многих других знаменитостей. И действительно, к 1912 году Коктебель превращается в своеобразную культурную колонию на юго-восточном берегу Крыма. И эта священная традиция становится живой, действующей, творящей благодаря Дому творчества Литфонда и Дому-музею Волошина, открытому в 1974 году. Распад союза больно ударил в первую очередь по творческой прослойке интеллигенции. Взлетели цены на проезд, проживание и питание, и мало кто из художников и поэтов мог отважиться на отдых у моря.
Традиции творческого Коктебеля на какое-то время затерялись в разгуле рыночной стихии, но они не были забыты…
Стоп, дорогие читатели. Вы наверняка сейчас недоумеваете: при чем тут поэт Вячеслав Ложко? Дело в том, что этот человек имеет самое непосредственное отношение к возрождению писательских традиций в поселке Коктебель. И пускай об этом пока еще не всем известно, но лепта, внесенная Вячеславом в дело культуры, весьма ощутима. Впрочем, давайте по порядку. Пришло время познакомиться с героем нашего очерка вплотную.
Известный писатель Андрей Битов пишет: «Если вы чудом окажитесь в Коктебеле в любое время года и пройдете по набережной вдоль моря, то можете увидеть необычную фигуру мужчины, зимой, в любую погоду, выходящего из моря как ни в чем ни бывало, а летом стоящего на открытой набережной спиной к морю и лицом к отдыхающим, которые вальяжно пересекают его взгляды. Это Слава Ложко, поэт, странник, депутат, собиратель камней. Он стоит почти каждый вечер, и перед ним разложены его книги, украшение, и сам он, как хранитель коктебельской бухты, открыт для каждого, кто подходит с любым вопросом о местности, где он родился, вырос, откуда при совдепах был вырван жестокой рукой и отправлен в Сибирь «к хозяину»… судьба Вячеслава Ложко неразрывно сплетена с Коктебелем. И связь эта очень болезненна, потому что современный переход в рыночную экономику не предполагает, к сожалению, бережного отношения к истокам культур, к предметам культур, к осознанию культур. Дом творчества все больше дорожает, а возле Дома-музея Волошина кощунственно выглядят дикие по архитектуре и нелепые по месторасположению курортные кафе-забегаловки. Нравственная культура начинается со стыда: он означает культуру личности и учитывает мнение других людей. А о каком учете мнений можно говорить, если архитектурная и эстетическая несовместимость кафе с уникальными памятниками культуры и истории оказывает разрушительное влияние на мемориал Волошина. Наверное, именно поэтому неутомимый Слава Коктебельский, как называет его Владимир Бондаренко в статье «Там жили поэты…» («Завтра», № 46, 1998 год), стал создателем и бессменным руководителем литературно-музыкального салона «Богдан».
«Слава Ложко – сильный человек – пишет Андрей Битов. – Это видно по всему - и по лицу, исковерканному шрамами, по боксерской стойке, и по стихам, которые веют классической настроенностью тех, кто прошел по его родным местам: Волошин, Цветаева, Мандельштам. Я не сравниваю, ибо памятую знаменитое «Не сравнивай, живущий не сравним». Просто констатирую факт существования человека, у которого есть своя жизненная мера в отношениях с этим пространством, которое теперь для него навсегда ограничено треугольником, состоящим из острых углов: родной дом, площадь искусств, могила сына…».
Площадь искусств …Чего только не встретишь на площади искусств, которую Вячеслав Ложко оберегает густые августовские вечера Коктебеля: картины, вышивки, изделия из кожи, представления. И все это происходит ненатужно, вживую. Литературно-музыкальный салон «Богдан» - еще один очаг культуры на этой площади. Нечто вроде питерской «Бродячей собаки» начала XX века, ибо неугомонный Вячеслав Ложко уже давно был знаком приезжающим литераторам. Григорий Поженян даже посвятил ему стихи:
Ко мне, скорей ко мне, кто с бедами повенчан.
Я продавец камней и утешитель женщин…
… И стал я тем богат, что знаю тайну света,
Что защитит агат от порчи и навета.
Я вместе с ним горю у синей кромки моря,
И, зная цену горя, другим добро дарю…

Вячеслав раздает свои поэтические сборники бесплатно. Он – бескорыстный любитель и ценитель поэзии. И поэтому, когда вместе с сыном Богданом построили небольшое кафе, решили привлечь туда не разнузданную попсу, а незадействованных самим руководством Дома творчества первоклассных поэтов и писателей любых направлений. Пусть отдыхающие курортники послушаю стихи Поженяна и Ахмадулиной, Куняева и Шкляревского, пусть пообщаются с прозаиками Битовым и Маканиным, Якимовым и Искандером… В создании салона проявил живейшее участи голова Коктебельского поссовета Алексей Николаевич Булыга – искренний защитник Дома-музея Волошина, который и сам стал впоследствии участником литературных вечеров. А вскоре после завершения строительства салона Богдана Ложко убили.
Многое в его жизни сложилось только потому, - пишет о Вячеславе Битов, - что он взял на себя смелость быть пишущим человеком… Он прекрасно понимает, что слово, которое нужно найти, словно камень в коктебельской бухте, стоит дорого, и в то же время оно принадлежит всем, как не принадлежит никому – Земля, Небо, Вода…» Вячеслав Ложко назвал свой литературный салон именем убитого сына – «Богдан». И, наверное, ушедшее из душа стала незримым покровителем этого места, где дружески привечают писателей, продолжая традиции Максимилиана Волошина, традиции лучших лет писательского Дома творчества. «Слава, не слабо! Не сломят …» - оставляют запись на стене Феликс Чуев. А ему вторит никто иной, как Василий Аксенов: «Слава, ты настоящий коктебелец! Удачи всем твоим предприятиям, стихам и артистическому кафе «Богдан»… Вася Аксенов». Удача Вячеславу Ложко была не просто нужна, а необходима, как воздух, ибо посягательства на салон «Богдан» продолжались.
Мы не будем сейчас вдаваться в подробности перипетий борьбы за салон, все они подробно описаны в прессе («Завтра», № 46,1998, «Завтра», № 18, 1999, «Победа», № 112, 2000 и др.). Но Вячеславу Ложко и его друзьям пришлось обратиться за помощью к председателю Верховной Рады АРК Леониду Ивановичу Грачу. Письмо подписали писатели России: Феликс Чуев, Валерий Исаев, Игорь Тюленев, Елена Сойни, Наталья Медведева, Виктор Пронин, Алесь Кожедуб, Владимир Бондаренко и др. Письмо было услышано, меры по сохранению литературно-музыкального салона «Богдан» приняты, мечту Славы Коктебельского - отстояли.
Глава II.
Будущее.
Итак, жизнь часто поворачивается к нам совершенно неожиданными сторонами и приносит радости вперемешку с горем. Но главное – жизнь дарит самому себе величайшее счастье для чувствующего человека. И вот уже он, отряхнув с плеч тяготы переживаний, устремляет взор вперед, в будущие. А что там? Там – поиск единства мироощущения, заданного Великими Учителями Человечества. «От мысли – к Слову, от Слова – к Делу…». Связь проста. Любая мысль, идея способна «перетечь» в материальное – произведение искусства, архитектуры, проект и др., - если рождена человеком деятельным и целеустремленным, таким же неутомимым, как Вячеслав Ложко.
В августе 1997 года было создано и зарегистрировано «Общество возрождения культуры п. Коктебель», основная цель которого – возрождение нравственной культуры, как основы безопасности России, Украины и Белоруссии. А несколько позже «Обществом» было выдвинуто предложение о создании в Коктебеле культурного центра «Киммерия». «Утопия», - скажите вы. Нет, не утопия. Человек на все способен, если его идеалы светлы и общечеловечны. Человек на все способен, если им движет желание не подчинить, не захватить, не выдвинуться самому, - а объединить, собрать в одном месте, под одной крышей близких по духу людей, творящих культурный фонд нации. В 2001 году, после сбора всех необходимых документов, Вячеслав Ложко, как руководитель «Общества возрождения культуры п. Коктебель» получил разрешение на Проект отвода земли под культурный центр «Киммерия». На земельном участке 0,28 га по ул. Ленина в районе почты.
Приводим выдержки из проекта, подписанного Вячеславом Ложко: «Культурный центр «Киммерия» предполагается разместить во вновь построенном здании, сооруженном по проекту одного из архитекторов. В здании разместиться Музей истории Литературы. Сам Бог велел создать в Коктебеле такой музей. Предполагается разместить в «Киммерии» Музей краеведения, потому что Коктебель богат ценнейшими археологическими находками. Также предполагается восстановить музей планеризма, который был создан впервые в Коктебеле в 1968 году. И это необходимо делать срочно, пока еще не утрачены ценнейшие экспонаты, пока жива одна из создателей этого уникального музея Печеркина Любовь Петровна. На втором этаже предполагается разместить конференц-зал, в котором будут проводиться конференции, чтения, культурные съезды, что привлечет в Коктебель творческие силы со всего мира. Здесь же будет находиться уютное кафе.
Три этажа будут заняты гостиничным комплексом, на крыше – солярий, который будет использоваться в холодное время года. Здание будет иметь автономное энергоснабжение и водоснабжение, оснащено телефонными линиями. Идею создания культурного центра «Киммерия», выдвинутую «Общество возрождения культуры п. Коктебель» повсеместно поддерживает депутатский корпус поселка Коктебель во главе с головой поссовета Булыгой Алексеем Николаевичем. Имена тех, кто включится в этот грандиозный проект будут высечены на мраморной плите, установленной у входа в культурный центр «Киммерия» и навечно останутся в памяти благодарных потомков. Вложение средств в культуру, пусть и не сразу, даст огромную материальную прибыль и моральное удовлетворение».
Строительство культурного центра «Киммерия» станет событием не только для Коктебеля, но и для всего Крыма. Здание изящной современной архитектуры, предназначенное для культурных съездов и конференций международного значения, для общения писателей и поэтов, художников и всех творческих людей с разных уголков Украины, России, Белоруссии и других стран – разве можем мы мечтать о таком подарке для Крыма? А Вячеслав Ложко – может. И он не только мечтает, но и дерзает представить, утвердить и воплотить в жизнь такой необходимый для современности проект. Двадцать первый век зовет и в новое тысячелетие, и в новое осознание себя как личности творческой, созидающей и сильной верой в себя. И мы – верим. Воистину правдивы слова Вячеслава:
Богатство можно собирать всю жизнь.
Не будешь тратить, станешь скупердяем.
Лишь тот вовек бывает уважаем,
Кто деньги раздает. И даже жизнь.
А в жизни обыденной земляки не очень то замечают писателей, художников, поэтов. Для них это просто соседи – живые, полные энергии и замыслов. Но вот уйдет человек в запредельное, и начинают собирать по крупицам то, что осталось – записи, воспоминания, стихи, книги. Может, это и хорошо, когда твой сосед – интересный поэт или писатель – воспринимается, прежде всего, как живой человек, а не застывшая фигура на пьедестале, но, на мой взгляд, необходимо все-таки больше обращать внимание на земляков и знать, чем они живут и о чем мечтают. А Вячеслав Ложко – действительно человек не от мира сего. Депутат, ювелир, собиратель камней. Именно он добился того, чтобы новые улицы поселка Коктебель носили нескучные, безликие названия, а имена тех, кто прославил поселок, чтобы имена известных писателей и художников звучали постоянно, создавая ауру гордой сопричастности к истории поселка. И теперь сам поэт сам обитает на улице Гумилева.
С 1959 года живет в поселке Коктебель Вячеслав Ложко – Слава Коктебельский. Его биография насыщена яркими, порой трагическими, событиями, но самым знаменательным фактом, на мой взгляд, является его работа в Карадагском заповеднике и Судакском лесхоззаге, человек, который ногами исходил родные места, в любую погоду и знает в них каждую гору, каждую ложбину, каждую скалу – не может не быть преданным этому месту. Его поэтическая душа обращает внимание на все, что происходит вокруг него. Как знаток и собиратель поделочных камней, которыми так богат Карадаг, Вячеслав видит их сущность и посвящает камням стихи. Один из его сборников так и называется – «Сердолик». В камнях поэт видит, кроме их красоты, загадку и тайну времени. Например, о бирюзе он пишет:
Магиею камень наделен,
В нем энергия тысячелетий.
Цвета василькового, как лен
Чудо сотворенное на свете…
Я уверена, что поэт не только верит в чудодейственную силу камней, но и ощущает их энергию или, если можно так сказать, - характер. И говорит о своей родине именно этими ощущениями:
Кварцитом – белые снега
Леса – прожилками агата,
И небо черноты гагата,
И в халцедоне берега.
Все это Крым…
Красиво, правда? Вячеслав Ложко, не только известный поэт, общественный деятель, ювелир и любитель камней, но и философ, ибо по-другому видеть мир он не может.
«Если вы чудом окажитесь в Коктебеле и подойдете к этому человеку, чтобы понять бухту, в которой было так много трагического и обнадеживающе живого, то взгляните в глаза Славы Ложко, затем переведите их на Карадаг и вглядитесь в соединенную даль моря и неба. Возможно, из мозаики повседневности перед вами встанет глубокое изображение жизни, которая, как волна приходит на берег и уходит, оставляя у ног Хранителя вулканические камни поэзии и самого человека как постоянную форму красоты, добра и силы» - пишет Андрей Битов, и он прав, ибо нет на земле больше ценности, чем человеческая жизнь